Codicologue, paléographe et épigraphiste / Anthropologie religieuse,

histoire des sciences

Codicologist, paleographer and epigraphist / Religious anthropology, history
of sciences

Les travaux d’AR se partagent en deux pôles

1 Codicologie, paléographie, épigraphie

langue : arabe

en particulier :

• sauvegarde de codex manuscrits, bibliothèques privées de
  Zabîd (Yémen) par catalogage, numérisation, et préservation
  physique ;
• papyrologie, édition de documents sur papier (ayyubides et mamlouks)
  et sur papyrus ;
• publication de coupes et miroirs magico-thérapeutiques.

2 Les pratiques divinatoires et magico-thérapeutiques en Islam classique
et au Yémen contemporain

anthropologie religieuse et histoire des sciences

thèmes principalement abordés dans les publications :

• la symbolique talismanique ou curative (coupes magico-thérapeutiques),
• les pratiques divinatoires savantes et populaires (astrologie médiévale),
• l’organisation des praticiens en catégorie professionnelle
  (astrologues, al-Qabîsî, 4e/10e s.) ; leur aura, leur appartenance
  sociale et leur rôle au Yémen contemporain,
• la transmission du savoir en géomancie et en science ésotérique
  des lettres, (Yémen contemporain) ; du livre à la pratique :
  quels sont les procédés de calculs utilisés ; observations
  sur l’absence d’unité dans les pratiques (zâyirja,
  géomancie au Yémen contemporain) ; les devins « autodidactes » au
  Yémen contemporain,
• l’inspiration en divination (en géomancie et en science ésotérique
  des lettres au Yémen contemporain),
• l’œuvre d’al-Zanâtî (géomancien, m.
  avant 1230),
• la divination par les cauris.

Publications by AR are divided into two main fields

1 Codicology, paleography, epigraphy :

language: Arabic

especially:

• preservation of  codex manuscripts in Zabîd (Yemen) through
  cataloguing, digitizing, and raising awareness;
• papyrology, textual studies, Ayyubide and Mamluk documents on paper, papyrii;
• studies of magic bowls and mirrors bearing inscriptions in Arabic.

2 Divinatory and magic practices in Mediaeval Islam and contemporary Yemen:

religious anthropology, history of sciences

principal areas of research are:

• talismanic and therapeutic symbolism (magic bowls),
• the existence of savant and popular practices (medieval astrology),
• the organisation of the practitioners as a professional group (astrologers,
  al-Qabîsî, 4e/10e c.) and their personal aura, their role and
  their social status in contemporary Yemen,
• the transmission of knowledge in geomancy and in esoteric science of letters,
  (contemporary Yemen); from written knowledge to practice: the inductive and
  deductive methods really used by divinatory practitioners;  the absence
  of common practice (zâyirdja, geomancy in contemporary Yemen); the
  prevalence of autodidact practitioners in contemporary Yemen,
• inspiration in divination (geomancy and esoteric science of letters, contemporary
  Yemen),
• works by al-Zanâtî (a major authority on geomancy, d. before
  1230),
• divination by cowry shells.