Dr Anne Regourd: Publications

I. Publies/Published works [1990-2009]

1. Ouvrage

1. A. Regourd (ed.), Catalogue cumulé des manuscrits de bibliothèques
privées de Zabid. 1. La bibliothèque de ‘Abd al-Rahman
al-Hadhrami, fasc. 1, Sanaa, Centre
français d’archéologie et de sciences sociales, Fonds social
de développement, 2006. ISBN 2-909194-09-4

2. A. Regourd (ed.), Catalogue cumulé des manuscrits de bibliothèques
privées de Zabid. 1. La bibliothèque de ‘Abd al-Rahman
al-Hadhrami, fasc. 1, Les papiers filigranés,
Sanaa, Centre français d’archéologie et de sciences sociales, www.cefas.com.ye,
2008. ISBN 2-909194-09-4

3. A. Regourd (ed.), Catalogue cumulé des manuscrits de bibliothèques
privées de Zabid. 1. La bibliothèque de ‘Abd al-Rahman
al-Hadhrami, fasc. 2, Sanaa, Centre français d’archéologie
et de sciences sociales, www.cefas.com.ye,
2009. ISBN 978-2-909194-19-6

2. Numéros spéciaux de revue, responsable de revue/Editor, Journal special editions

4. Bulletin d’Etudes Orientales “Sciences occultes et Islam”, coordonné par A. Regourd et P. Lory, n° 44(1992), 1993, 241 p.

5. Quaderni di Studi Arabi, “Divination, magie, pouvoirs au Yémen”, coordonné par A. Regourd, n° 13(1995), 1996, 248 p.

6. Chroniques du manuscrit au Yémen, revue en ligne bi-annuelle, co-responsable avec E. Vallet, www.cefas.com.ye, contenant deux rubriques “Actualités” et “Textes”, n° 1(fév. 2006)–.

3. Articles

7. “Hubb Allâh li-nafsihi ‘inda al-Ghazâlî” [L'amour de Dieu pour Lui-même chez al-Ghazâlî, trad. en arabe de S. Barakat], al-Turâth al-‘arabî 39-40, Damas, 1990, 80-105 (version en arabe de l’article n° 5).

8. “Note sur quatre éditions d’un traité attribué à Abû Ma‘shar : al-Tawâlî’ al-hadsiyya li-l-rijâl wa-l-nisâ’”, Arabica 38, fasc. 2, juil. 1991, 274-5.

9. “L’amour de Dieu pour Lui-même chez al-Ghazâlî. Analyse et traduction du bayân 10, livre 36 de l’Ihyâ’ ‘ulûm al-dîn”, Arabica 39, fasc. 2, juil. 1992, 151-182 (trad. en arabe, cf. article n° 3).

10. “La figure de l’astrologue dans les Mille et une nuits”, Studia Islamica LXXVI, 1992, 173-186.

11. Avant-propos II, Bulletin d’Etudes Orientales 44(1992), “Sciences occultes et Islam”, Damas, Institut français d’études arabes, 1993, 13-17.

12. “Astres et astrologie dans la chronique d’Ibn al-Qalânisî”, Bulletin d’Etudes Orientales 44(1992), “Sciences occultes et Islam”, coordonné par A. Regourd et P. Lory, 1993, 69-77.

13. “Talismans et magie autour de la mosquée des Omeyyades”, Mélanges de l’Institut des Dominicains du Caire 22(1994), 1995, 416-420.

14. “L’astrologie arabe : une approche d’histoire culturelle et économique. Sources et premiers résultats”, dans Soixante-dix ans de coopération scientifique à l’Institut Français de Damas. Actes du colloque (Novembre 1992), Damas, Institut français d’études arabes, coll. “Témoignages et documents 4”, 1995, 49-52.

15. “Les échos occidentaux de ‘Umar Khayyam – présentation des Reclams d’Omar Kayyam de Calelhon”, dans le Colloque Calelhon – Eugène Séguret, Rodez, 1995, 85-96.

16. Avant-propos, Quaderni di Studi Arabi 13(1995), “Divination, magie, pouvoirs au Yémen”, Université Ca’ Foscari de Venise, 1996, 3-6.

17. “Transmission des sciences occultes et société au Nord du Yémen”, Quaderni di Studi Arabi 13(1995), “Divination, magie, pouvoirs au Yémen”, coordonné par A. Regourd, 1996, 213-226.

18. “Pratiques de géomancie au Yémen”, dans Religion et pratiques de puissance, sous la dir. d’Albert de Surgy, Paris, L’Harmattan, coll. “Anthropologie, connaissance des hommes”, 1997, 105-128.

19. “Les sciences occultes au Yémen”, Chroniques yéménites 96-97, 1997, 115-119.

20. “Sur la science des lettres en Islam” dans le catalogue de l’exposition sur L’aventure des écritures. Naissances, BNF, 1997 [1re et 2e éd.], 212-217.

21. “Légitimation du savoir et épreuve des faits : le cas de sciences divinatoires au Yémen”, Horizons Maghrébins 35-36, “Calligraphies. La calligraphie arabe, les arts de l’écriture et la science des lettres dans la civilisation arabo-musulmane”, 1998, 66-74.

22. “Astrologie. Islam”, dans le Dictionnaire critique de l’ésotérisme, sous la dir. de Jean Servier, Paris, Presses universitaires de France, 1998, 159-162.

23. “Peut-on détruire un talisman ?” dans les Cahiers pédagogiques des expositions. L’aventure des écritures. Matières et formes, Bibliothèque nationale de France, 1998, 17.

24. “La géomancie” dans les Cahiers pédagogiques des expositions. Terre/Ciel, Bibliothèque nationale de France, 1998, 65.

25. “La géomancie comme voie d’accès à un savoir ésotérique : un cas isolé au Nord du Yémen ?”, Quaderni di Studi Arabi, Studi e testi 3, “Sienze e Islam”, actes des journées d’étude “Science et Islam” à l’Université Ca’ Foscari de Venise (30 janv. 1999), 1999, 5-16.

26. “À propos de Murtadâ al-Zabîdî”, Saba 5-6, “Zabîd, Patrimoine mondial”, coordonné par P. Bonnenfant, 1999, 25-28.

27. “Désensorceler = défaire et écarter le sort”, Chroniques yéménites 1998-99, 2000, 101-102.

28. “Le Kitâb al-Mandal al-sulaymânî, un ouvrage d’exorcisme yéménite postérieur au Ve/XIe s. ?”, Res Orientales XIII, “Démons et merveilles”, 2001, 123-138.

29. “Ahmad Qâyid Barakât : al-Mubashshi‘ [Le maître d'ordalie]”, introduit, traduit et annoté par F. El Qasim et A. Regourd, Chroniques yéménites 2000, 2001, 95-109.

30. “Wad‘” (points 2 à 4), dans l’Encyclopédie de l’Islam [2è éd.], Leyde, Brill, XI, 2002, 9-10 (en anglais) et XI, 2003, 10-11 (en français).

31. “al-Fasl fî usûl ‘ilm al-raml d’al-Zanâtî : au sujet des sources manuscrites des impressions du Caire”, Annales islamologiques 35-2001, 2002, 393-407.

32. “Une coupe magico-thérapeutique au Yémen” pour le CDRom “Histoire des écritures”, Bibliothèque nationale de France et Réunion des Musées nationaux, diffusion en 2002.

33. “Zâ’irdja” (point 2), dans l’Encyclopédie de l’Islam [2è éd.], Leyde, Brill, XI, 2002, 404-405 (en anglais) et XI, 2004, 438-439 (en français).

34. “Les manuscrits des bibliothèques privées de Zabîd : enjeu d’un catalogage”, Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 32(2002), 2002, 247-257.

35. “Filigranes de Zabîd : les liens commerciaux de la ville avec Venise et l’Empire ottoman aux XVIIe-XXe s.”, Actes du 1er Colloque d’al-Hudayda (14-17 déc. 2002), “Zabîd wa-ittisâlâtuhâ al-‘ilmiyya bi-al-‘âlam al-‘arabî wa-al-islâmî”, Univ. d’al-Hudayda, 2002, t. 1, 101-112.

36. Avec le Dr Hamid Alawadhi, “Murtadâ al-Zabîdî“ (en arabe), dans l’Encyclopédie du Yémen [2è éd.], Sanaa, Fondation al-Afîf, 2003, t. 2, 1454-1455.

37. “Le jet de coquillages divinatoire en Islam arabe et en Afrique subsaharienne : première contribution à une étude comparative”, avec la collaboration d’A. Julliard, Journal of Oriental and African Studies 11(2000-2002), 2003, 133-149.

38. Myos Hormos – Quseir al-Qadim: A Roman and Islamic Port on the Red Sea coast of Egypt. Interim report 2003, D.P.S. Peacock & L. Blue (eds), University of Southampton, 2003, ‘Arabic papers’ (on-line report, http://avebury.arch.soton.ac.uk/Projects).

39. L’Epître ayant pour objet la mise à l’épreuve de ceux qui sont appelés astrologues d’al-Qabîsî (IVe/Xe s.), Actes du 16e Colloque Politica Hermetica (6-7 déc. 2002), Politica Hermetica 17, déc. 2003, 24-53.

40. avec Noha Sadek, “Nouvelles données sur la topographie de Zabîd (Yémen) au 18e s.”, Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 34(2003), 2004, 297-309.

41. ‘Trade on the Red Sea during the Ayyubide and the Mamluk period: The Quseir paper manuscript collection 1999-2003, first data,’ Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 34(2003), 2004, 277-292 + 15 fig.

42. “Usages talismaniques du Coran”, suivis de “Une coupe magico-thérapeutique au Louvre (Inv. MAO 1284)”, in : Livres de Parole. Torah, Bible, Coran, Catalogue de l’exposition, Paris, Bibliothèque nationale de France, 2005, 187-189 + illustrations.

43. “Les routes commerciales entre Zabîd et l’Europe : les papiers filigranés de fonds manuscrits de Zabîd (Yémen,
fin 18e-milieu 20e s.)”, Convegno Storia e cultura dello Yemen in età islamica con particolare riferimento al periodo
rasûlide (Roma, 30-31 octobre 2003), Rome, Bardi ed., 2006, 173-198 + 8 fig.

44. “Deux coupes magiques, biens de fondation pieuse (Nord du Yémen) : transmission du savoir et efficacité”, in : C. Hamès (éd.), Coran et talismans. Textes magiques en milieu musulman, Paris, Karthala, 2007, chap. 11, 309-345.

45. “Amulette et sa boîte”, n° 45, 130-131, “Coupe magico-thérapeutique”, n° 46, 132-133, “Talisman en forme de tableau”, n° 48, 136-137, in: Chefs-d’oeuvre islamiques de l’Aga Khan Museum, Exposition Louvre, 5 oct. 2007-7 janv. 2008, Musée du Louvre éd., 5 continents, 2007.

46. ‘The magic mirror Louvre Inv. MAO 161 and some additional observations
starting from the use of a magic mirror today in Yemen: object practices,’ in:
Fahmida Suleman (ed.), Word of God, Art of Man. The Qur’an and its
Creative Expressions, Selected Proceedings from the International Colloquium
London, 18-21.10.2003, Oxford, Oxford University Press in association with
The Institute of Ismaili Studies in London, 135-155 + 5 ill. + 2 fig., 2008

47. « Folding of a Document from Quseir al-Qadîm: a method of archiving? », al-`Usûr al-wusta. The Bulletin of Middle East Medievalist, Univ. of Chicago, 13-16, 2009. PDF

48. « L’inventaire du fonds manuscrit de la fondation Hâ’il Sa‘îd (Ta‘izz) », avec en annexe, l’inventaire sous Excel, CMY 7, août 2009, en ligne/on line http://www.cefas.com.ye, http://www.anne.regourd.org/chroniques-du-manuscrit-au-yemen.

49. « La collection de manuscrits microfilmés réunie par Robert W. Stookey – Markaz al-Dirâsât wa-al-buhûth al-yamaniyya, Sanaa, & Bibliothèques de l’Université du Texas, Austin–1ère partie », avec, en annexe, l’inventaire sous Word saisi par les soins d’Anne Regourd, CMY 8, sept. 2009, en ligne/on line http://www.cefas.com.ye, http://www.anne.regourd.org/chroniques-du-manuscrit-au-yemen.

50. Fiona J. L. Handley & Anne Regourd, “Textiles with inscriptions from Quseir al-Qadim – Finds from the Southampton excavations 1999-2003 », Proceedings of the Fourth International Conference on the Peoples of the Red Sea Region – Connected Hinterlands, Centre for Maritime Archaeology, University of Southampton, 25-26.09.2008, BAR International, 2009.

51. “Information sur le Catalogue cumulé des manuscrits des bibliothèques privées de Zabid“, PapierS 2, 2010, 21.

II. Sous presse/In press

1. Articles

52. “Jets de cauris sur les hauts plateaux yéménites”,
Actes de la table-ronde “Divination et écriture, écriture
de la divination”, organisée par le Prof. Jean-Jacques Glassner,
Ecole des hautes études en sciences sociales & Groupe de recherche “Les
mondes des lettrés”, 9-10.12.2005, éd. CNRS, 2009.

53. “A Late Ayyubid Report of Death Found at Quseir al-Qadi/-m (Egypt),” Proceedings
of the Third international conference of the International Society for Arabic
Papyrology (ISAP), ‘Documents and the History of the Early Islamic World,’ Bibliotheca
Alexandrina, Alexandria (Egypt), 23-26.3.2006, 2009.

54. « Images de djinns et exorcisme dans le Mandal al-sulaymani »,  Actes du Congrès international “Autour de Picatrix : Images et magie”, Institut national d’histoire de l’art, Paris, 11-12.5.2007, Paris, Champion, à paraître 2009.

55. Chapter 21 : Islamic paper documents, in : D. Peacock & L. Blue, Myos Hormos – Quseir al-Qadim.  Roman and Islamic Ports on the Red Sea. Volume 2: The finds from the 1999 – 2003 Excavations.

56. « 15 bons de transport de la collection Rémondon (musée du Louvre, Département des arts de l’Islam) », dans : P. M. Sijpesteijn, A. Kaplony, « From Nubia to Syria: Documents from the Medieval Muslim World. Proceedings of the 4th Conference of the International Society for Arabic Papyrology, Vienna, March 26-29, 2009. », Leyde, E. J. Brill, coll. « Islamic History and Civilization: Studies and Texts », 2010.

57. « Huit tombes sultanales de la dynastie des W?l? Sma’ », contribution à Bertrand Hirsch, François-Xavier Fauvelle-Aymard et alii, « La nécropole et la capitale des sultans walasma de l’Ifat (Éthiopie) au XIVe siècle », à paraître 2011.

2. Traductions/Translations

58. H. Cohen, Logik der reinen Erkenntniss, II, par. 102 à 139,
trad. de l’allemand en français, Dr G. Hulac (Ecole Nationale
Supérieure) – Dr A. Regourd, Paris, Le Cerf, 2008.

59. P. Natorp, « Sur une fondation objective et subjective de la
connaissance (Premier essai) », trad. de l’allemand en français,
Prof. I. Thomas-Fogiel (Paris I – Sorbonne) – Dr A. Regourd, Paris,
Le Cerf.

III. En preparation/Forthcoming

1. Livres/Books

60. Arabic Documents from Quseir al-Qadîm (Egypt), text and
plates, Univ. of Leeds, 2010.

61. A. Regourd (ed.), Documents et histoire/Documents and History. Islam 7e/16e s., Actes des Journées d’étude internationales organisées par le musée du Louvre, Dépt des Arts de l’Islam, et l’Ecole Pratique des Hautes Etudes/Proceedings of the International Study day organized by The Louvre, Dept of Islamic Arts, and the Ecole Pratique des Hautes Etudes, Paris 16 & 17 mai 2008/Paris, May 16 & 17, 2008.

62. La collection de papyrus d’Edfou au Louvre (2e-3e/8e-9e s.),
Paris, Le Caire, Musée du Louvre & Institut français d’archéologie
orientale.

2. Articles

63. “La traduction latine d’Hermann de Carinthie par rapport au ms.
arabe India Office 1270”, dans : Prof. R. Lemay (éd.), Astronomia
et Regulae in canonem astronomiae d’Hermann de Carinthie, Tempe, Arizona
Center of Medieval and Renaissance Studies (3 tomes), 2008.